جماعة العدل والإحسان

لعل من طبيعة الإنسان أنه مجبول على ديمومة الحركة والتنقل في أرض الله، إما بحثا عن غد أفضل أو شغفا بالهجرة لما تقدمه من إمكانية استكشاف ضِفَافٌ أخرى من

في سالف الزمان والمكان، كانت وظيفة “البراح” غاية في الأهمية تُعول عليها الأقوام لنقل الأخبار المفرحة وتباشير طال انتظارها، لاسيما في الفتر

يَعِيبُنَا نحن من نؤاخذ الآخرين على قناعاتهم وتمثلاتهم للحياة، أننا لا نستطيع إطلاقا أن نحاسبهم بمعزل عن تلك القناعات، لأنهم ببساطة تبنوها عن طيب خاطر

تناولت صاحبة قناة Basma IF على منصة اليوتوب، ملف محمد زيان، الخاضع لمزايدات المتأسلمين في حربهم الباردة والمستمرة على المغرب ومؤسساته الوطنية. وفي هذا

سبحان الذي جعل للإنسان في نوائب الدهر دروس وعبر سديدة ليتلقفها عله يعود عن غَيِّهِ، ويتيقن أن الحياة ومهما أبهجت المرء وملأت عيناه بجاهها وعِزها قد تن

بعد مضي أكثر من شهر على عملية طوفان الأقصى، بات ممكنا تحديدا الأطراف المستفيدة من هذه الكارثة الإنسانية. ولعل أول الأسماء التي تتبادر إلى الذهن هي كل

ولَكَمْ من امرئ حالت فداحة الصدمة بينه وبين نفسه لاستيعاب مرارة الواقع فصار يجد عزائه في الخيال ويُمَنِّي النفس من خلاله ﺑ “زعامة” موقوفة

داخل كل الأنظمة السياسية يتنافر اليسار المتطرف مع اليمين المتطرف، لأن لكل منهما توجهات تختلف في الأهداف والغايات، الأول يراهن على الحرية والمساواة، بي

“ايه لَمْ الشامي على المغربي” هي عبارة متداولة بين أشقائنا المصريين، تُضْرَبُ مثلا في تضاد توجهات أطراف لا توجد علاقة منطقية أو مصلحة بينه

تمتاز بيئة جماعة العدل والإحسان بالحصانة ضد العقاب لكونها تستغل مظلتها من أجل التستر عن جرائم الزنا والفجور، حيث أنها تستغل استعملها للمعجم الديني من